حوزه علمیه حضرت زینب(س) سریش آباد

عاشق قند نبودن سخت است. قند همه جا هست در شکلات، بستنی، نوشیدنی‌های گازدار، شیرینی‌جات و

خلاصه هر خوراکی شیرین حاوی قند است.

خوراکی‌های مدل غربی که امروزه بخش اعظمی از دنیا را پر کرده‌اند حاوی میزان زیادی قند می‌باشند

. قند و این نوع خوراکی‌های شیرین نه تنها به اضافه وزن منجر می‌شوند بلکه خطر ابتلا به بیماری دیابت

را نیز افزایش می‌دهد. از این بدتر که همین بیماری دیابت نیز به نوبه‌ی خود خطر بیماری‌های روحی

روانی به ویژه افسردگی و شیزوفرنی را بالا می‌برد.

شیزوفرنی

یک بیماری روانی است که مشخصه ی آن عدم توانایی درک و یا بیان واقعیت است

. این بیماری دارای عوارضی همچون عدم ارتباط منطقی در رفتار و گفتار، انزوا و گوشه نشینی بیش از حد و هذیان

و توهم است.

برای رسیدن به این نتیجه، محققان از موش‌های آزمایشگاهی استفاده کردند که در متابولیسم انسولین دچار

مشکل بودند. در واقع محققان قصد داشتند حالتی مانند دیابت ایجاد کنند برای همین از این موش‌ها استفاده کردند.

بعد از بررسی‌ها مشاهده کردند این موش‌ها ناهنجاری‌های رفتاری مشابه یک بیمار مبتلا به شیزوفرنی از خود

نشان می‌دهند.

علاوه بر این محققان متوجه شدند میزان هورمون دوپامین این موش‌ها کمتر از حد معمولی است. هورمون دوپامین

مانند هورمون‌های سروتونین یک ماده‌ی شیمیایی است که حالت خوشی و لذت ایجاد می‌کند.

محققان معتقدند که میزان کم هورمون دوپامین یا سروتونین می‌تواند باعث بروز افسردگی شود.

محققان معتقدند که دیابت و عدم توانایی بدن در استفاده‌ی درست از قند باعث می‌شود که ذخیره‌ی دوپامین مغز

کاهش پیدا کند و این حالت نیز در نهایت به افسردگی منجر می‌شود.

به عقیده‌ی متخصصان افسردگی در بین افراد دیابتی 25 درصد است در حالی که این میزان در افرادی

غیر دیابتی فقط 10 درصد تخمین زده شده است.

از این گذشته نتایج پژوهش‌ها نشان می‌دهد افرادی که الکل مصرف می‌کنند نیز به طور چشمگیری در معرض ابتلا

به افسردگی قرار دارند. به خاطر اینکه الکل نیز روی ذخیره‌ی دوپامین مغز تأثیر دارد و باعث کاهش آن می‌شود.

محققان معتقدند که دیابت و عدم توانایی بدن در استفاده‌ی درست از قند باعث می‌شود که ذخیره‌ی دوپامین مغز

کاهش پیدا کند و این حالت نیز در نهایت به افسردگی منجر می‌شود.

در سال 2000 نتایج یک پژوهش آمریکایی نشان داد که میزان خودکشی در بین افراد افسرده بین 2 تا 9 درصد است.

یعنی 2 تا 9 درصد افراد افسرده دست به خودکشی می‌زنند. متأسفانه افرادی از بیماری‌های روحی روانی رنج

می‌برند به اندازه‌ی کافی مشکلات دارند و زمانی که پزشکان به آن‌ها می‌گویند دچار بیماری دیابت نیز هستند به

طور کامل به هم می‌ریزند. این افراد باید بدانند که می‌توانند با انجام کارهای ساده‌ای، بیماری خود را مدیریت کنند و

افراد دیگر نیز وجود دارند که با این قبیل مشکلات مواجه هستند. تنها کاری که می‌توانند انجام دهند که بسیار موثر

نیز می‌باشد این است که تغییراتی در تغذیه‌ی خود و سبک زندگی‌شان ایجاد کنند.

برخی‌ها دیابتی‌ها را متهم می‌کنند که تقصیر از خوشان است که به این بیماری مبتلا شده‌اند. یعنی اینکه با مصرف

بیش از حد قند و بی تحرک بودن دیابتی شده‌اند. با این حال باید بدانید که دیابت بین افرادی که از بیماری‌های

روحی روانی رنج می‌برند نیز وجود دارد. در واقع مثل یک تیغ دو لبه است.

یعنی افرادی که از بیماری‌های روحی رنج می‌برند در معرض دیابت و همچنین دیابتی‌ها در معرض خطر

بیماری‌های روحی روانی قرار دارند.

 مصرف داروهای ضدافسردگی می‌تواند به اضافه وزن قابل توجهی منجر شود. به خاطر این  که ورزش مداوم و مصرف

مواد غذایی سالم برای فردی که افسرده است و فشارهای روحی و روانی زیادی را تحمل می‌کند امکان پذیرنیست.

ای تو با قلبم صمیمی یا حسن

تو کریم بن کریمی یا حسن

داری از زهرا نشان یا مجتبی

مهربانی دل رحیمی یا حسن

صاحب رزقی و جودت بی کران

ریزه خوار سفره ات هر انس و جان

آن قدر بخشنده ای محبوب من

بر سر خوان تو حاتم میهمان

از می کوثر چو آبم می دهی

بر خم زلفت چو تابم می دهی

آن قدر خوبی که هر چه بد کنم

با کریمی تو جوابم می دهی

تا خدا پرداخت جسم و جان وتن

پر نمودم از غم و رنج و محن

روی قلبم از ازل حک کرد او

هست این مخلوق مجنون الحسن

بی کس شهر پیمبر یا حسن

غربت تو همچو حیدر یا حسن

من چه گویم شرح دردت ای غریب

ای عصای دست مادر یا حسن

گریه کردن کار هر روز و شبت

آمده از گریه ها جان بر لبت

من نمی گویم که در کوچه چه شد

آن قدر گویم کمان شد زینبت

در میان کوچه دشمن راه بست

حرمت صدیقه زهرا شکست

آن قدر بر جسم و جانش لطمه زد

بی تأمل مادرت از پا نشست

خیره مانده چشم هایت سوی در

داغ آن کوچه هنوزت بر جگر

تا زمانی که به دنیا زیستی

دیگر از آن کوچه ننمودی گذر

سوره النمل, آيات ۶۰ و ۶۱
آيا آنچه شريك مى ‏پندارند بهتر است يا آن كس كه آسمانها و زمين را خلق كرد و براى شما آبى از آسمان فرود آورد پس به وسيله آن باغهاى بهجت‏انگيز رويانيديم كار شما نبود كه درختانش را برويانيد آيا معبودى با خداست [نه] بلكه آنان قومى منحرفند.
آيا شريكانى كه مى‏پندارند بهتر است يا آن كس كه زمين را قرارگاهى ساخت و در آن رودها پديد آورد و براى آن كوه‏ها را [مانند لنگر] قرار داد و ميان دو دريا برزخى گذاشت آيا معبودى با خداست [نه] بلكه بيشترشان نمى ‏دانند.

سبز پوش چمن باغ رسول

حسن آرام دل و جان بتول

دل بدیدار جمالش مشتاق

جلوه‌ای کرد رخش در آفاق

در شب نیمه ماه رمضان

مهر چهرش به سحر شد تابان

مظهر ذات خداوند اَحَد

معنی آیه «الله صمد»

پرده برداشت ز رخسار جلی

جلوه‌گر گشت جمال ازلی

زد قدم خسرو ملک و ملکوت

از کرم بر سر خلق ناسوت

جان عالم به فدای قدمش

صد مسیحا شده اِحیا ز دمش

شد ز میلاد حسن باب کرم

این جهان رشک گلستان ارم

مرتضی شاد و پیمبر مسرور

خلق از دیدن رویش در شور

که خدا داد به زهرا پسری

راستین کودک والا گهری

ای دلا مژده که جانان آمد

بر تن مرده ما جان آمد

گفت جبریل به فرمان خدا

به رسول مدنی نور هدی

چون در این ماهْ خداوند ودود

باب رحمت به روی خلق گشود

سجده شکر بر آرید به عید

طفل را نامْ حسن بگذارید

هست چون مایه خیر این مولود

طالع دین ز وجودش مسعود

تا که فرمان خداوند شنید

شکر گویان، حسن او را نامید

(همه گفتند مبارک باشد

بر سرش تاج تبارک باشد)

والضحی آیتی از روی مهش

رمز والیل دو زلف سیهش

باری‌ای خسرو خوبان مددی

به لب آمد ز غمت جان مددی

امشب کتاب حسن خدا باز می شود

چشم عزیز فاطمه، تا باز می شود

حسن ازل، تجلی زیباتری کند

تا پرده از جمال خدا باز می شود

آیات قدرت از همه سو جلوه می کند

درهای رحمت از همه جا باز می شود

نخلی ز نخل های امامت کتد قیام

رازی ز رازهای بقا باز می شود

تا دیدگان نور دل و دیده بتول

بر چهره رسول خدا باز می شود

فریاد می زنند زشادی، فرشتگان

کامشب در بهشت وفا باز می شود

امد حسَن که حُسن خدا را نمونه است

این در به آن مقام عُلا باز می شود

ریحانه رسول خدا، کز شمیم آن

گلهای عشق و صبر و رضا باز می شود

زیباترین شکوفه نخل مقاومت

در بوستان مهر و وفا باز می شود

چشم علیّ و فاطمه بیند چو ان جمال

لبهایشان به حمد و ثنا باز میشود

اینست آنکه از اثر حُسن رای او

بس پرده ا ز روی ریا باز می شود

هر عقده از معاویه در کار دین فتد

ار رای او به صلح و صفا باز می شود

از شعله های داغ دل آن امام صلح

راه قیام کرببلا باز می شود

ای یادگار ماه خدا کز فروغ تو

راز کمال ماه خدا باز می شود

تو بهترین کریمی و در عالم وجود

هر عقده ای به دست شما باز می شود

قدر تو ناشناخته ماند ای جمال صبر

وین راز بسته روز جزا باز می شود

امشب اگر عنایت خاصت به ما رسد

درهای فیض بر رخ ما باز می شود

من زنده ام به بوی تو و، از نگاه تو

گل از گل وجود مرا باز می شود

بر صفحه گناه موید قلم بکش

روزی که مهر نامه ما باز می شود

سیّد رضی موید (موید)

یعنی کسی که نوری از زهرا به تن دارد

جهان، عشق رسول الله و او عشق حسن دارد

کرامت می‌کنی هر مستمندی بر درت آید

که صاحب‌خانه مانند تو باشد، در زدن دارد

بیا دست کرم از آستین بالا بزن آقا!

شکر از ظرف شیرین دهانت ریختن دارد

تو فرزند علی هستی که از بخشندگی دائم

عبای نازنینت وصله مولا به تن دارد

شب میلاد تو هر شاخه گل را که بو کردم

به جان مادر تو یاس‌ها بوی حسن دارد

 باز کن پنجره را و به مهتاب بگو

     صفحه ذهن کبوتر آبي است

خواب گل مهتابي است

اي نهايت در تو، ابديت در تو

اي هميشه با من، تا هميشه بودن

باز کن چشمت را تا که گل باز شود

قصه زندگي آغاز شود

تا که از پنجره چشمانت، عشق آغاز شود

تا دلم باز شود، تا دلم باز شود

دلم اينجا تنگ است، دلم اينجا سرد است

فصلها بي معني، آسمان بي رنگ است

سرد سرد است اينجا، باز کن پنجره را

باز کن چشمت را، گرم کن جان مرا

اي هميشه آبي اي هميشه دريا

اي تمام خورشيد اي هميشه گرما

گنجينه معارف

توصیه های آیت الله بهجت درباره غذا خوردن

یکی از توصیه های مرحوم آیت الله العظمی بهجت برای تندرستی این است که در غذا، اعتدال 

داشته باشیم و از افراط و تفریط بپرهیزیم. ایشان در این باره می گویند:

 اعتدال در غذا برای سلامتی مزاج خیلی مفید است. اگر انسان همیشه به نان خوردن عادت

داشته باشد، بهتر است گاهی برنج بخورد؛ و اگر همیشه برنج می خورد، بهتر است گاهی نان

و یا آش بخورد و تنوع در غذا داشته باشد.

شخصی دندانش درد می کرد، نزد طبیب رفت که آن را بکشد؛ طبیب گفت: «اگر سر درد گرفتی، سرت

را هم می کشی؟! اعتدال معده، دندان درد را هم برطرف می کند.

و بالاخره آن آقا دندانش را نکشید.